坚定的本我意志,爱情不是对手戏,而是独脚戏。“我”才是我记忆中唯一的主角,旁人都是我的舞台置景,我为自己打上一束追光、挑选一段配乐,为自己唏嘘、喝彩、释怀。我润饰藻饰篡改我的记忆,再云淡风轻地以一名讲述者的身份道予旁人,甚至我的聆听,也只是为了激起另一段属于我的感同身受。
又很久没去影院了,从影厅里出来天都黑了,发现夏天真的结束了。秋天的风吹的我很冷很冷,最近每天都好孤单,好孤单。
也只有法国人(再加个伍迪·艾伦?)才能把偷情拍得如此天经地义而又饱含哲理了。你偷我偷大家偷,每一个人出轨每一个人。导演在婚姻和爱情中不断构建镜像和闭环,将庸俗的红白玫瑰话题轻巧转变为各种可能性的协奏曲,剧本文学性很强。
警幻仙子若再要谁下凡历练一番男女痴缠,切不可再误入东土了...西牛贺洲有所谓法兰西者,真真情山乐土欲海仙境也..
欲他人之欲,几组男女欲着欲着就升华了,这种故事也就法国人可以玩吧。很想知道导演能怎么玩排列组合,结果我还是低估了他。
怪我看片前先翻了一会演员表。看的时候满脑子都是“罗塞塔终于过上了衣食无忧的中孕育发生活,替她高兴!”
那天我运球至狐顶,其实不想得分却不自主出手,球应声入网。我突然感到运动的奥义——胜败乃兵家常事。←大概这种感觉。在出轨的伦理问题上假装有话要说。
法国人了不得,并且很嘴硬。先把爱情作为概念剔除,然后援引“欲望模仿理论”,试图用每一个人的故事解释爱。但这里没有人爱具体的人,爱的是各自对于一个哲学概念的理解。很有趣的是,里面的故事都是由当事人进行讲述。每一个故事都事先完成了逻辑上的自洽和修饰,不道德被消解了,看起来每一个人做的选择都源自于信念的不同。但归根结柢,整部电影又只服务于“欲望模仿理论”。也就是说,对法国人而言,没有爱情不妨事,但不懂哲学很丢人。
法国人的文学性能将世俗的爱恋与道德转化为对美的追求,所有的不堪与有悖道德都似乎在陈述情感的流转,以及爱的高雅。[B+]
男主A和一个美女睡了一晚后,美女说:我很喜欢你,但我们不克不及有感情,长久的感情是不克不及依赖于欲望和愉悦的,而这两者的保质期很短,长久的感情设立建设在共同兴趣和对共同生活的规划上,而且,我是有老公的。。。此片探讨了婚姻,爱情,欲望,激情等等方方面面。分数不高,我想,是因为大部分人无法接受这影片里的那些观念,在他们来看,是不道德的,是不合错误的。
很久没看这种纯讲故事的法式小品了,爱情的绰约多姿光怪陆离,哲学戏剧又诗意,有意思。
爱的哲学随想录,探讨爱情发生的时刻、浓度、维系与取舍的准则。
大概是近期看过继承侯麦最出色的作品,把爱情拍得像一部侦探电影,事实也确实如此,结果爱情才是这世界上最大的悬案,因为对于别人,甚至对于自己,我们究竟又有多少了解呢?很多时候变化与决定不过是一念之间,可我们却不能不永远都为此付出代价,这大概就是人生之苦吧。
戏剧性爆棚,结构上也足够精巧。台词也太好了,深度和诗意兼备。我甚至觉得,两边都太强烈了,反而会有些冲突。如果能把戏剧性稍稍减弱几分,结构上不要做得那么圆润,多留点白,或许会是更好的选择。理性和意志在欲望面前都太渺小了,但人性又常常要求我们去努力抵抗。人类一直在寻找一个比死亡更强大的事物,爱情是为数不多的答案中的一个。然而,不可否认的是,爱情同时也是一个比死亡更难以挣脱的陷阱。总而言之,爱情太复杂了,连法国人都被搞糊涂了。
特别很是法国,却又是放之四海而皆准的有关精神与肉体的情感哲学。它关乎真相与谎言的博弈游戏,以及性别和话语的诱导诡计,最终皆是亦真亦幻难取舍的记忆。男人与女人背负起这些,逐渐自缚而麻醉,欲望的梦醒往往是稍纵即逝而追悔莫及。当和相遇之人彼此渐渐托付又无意中步入各自设下的本能迷局,对话的深入是伪装的剥离,激情只在一刻,平淡的生活总是惹人犯错。终究是人之所以为人的可爱与灵动的缘由,“所言所行”间,穆雷道清楚明了两性关系中永恒的苦恼、智慧和幽默而深刻的禅意。
年度最佳配乐提名,将古典乐完美地融入法式浪漫中,用肖邦的升C小调圆舞曲描绘三人间的不即不离,在海顿的奏鸣曲中揣度责任的分量,在柴可夫斯基的六月船歌里又戏谑了假戏生情。电影中的诸多情感关系,就像一棵不断分杈的树,所有人在爱情面前都面临理性意志和诚实欲望的考验,在偏执的爱情准则里或抵抗,或游离。「嫉妒不是爱的标志,真爱是只关乎对方的幸福,无关占有,一旦决定无私地爱你,我受伤的自尊可以体面地愈合,也能让我再也不卑微。」
无数种爱的样态,奔向一个终点。
3.5,全球都在乱搞,只有法国人能配古典乐把它拍出来(音乐密到像vlog。开放式关系是个闭环,搞之前想好满身狗血那天
爱情不是一种情感,而是一种应激回响反映,一种设立建设在此时此地诸因际会之上的应激——包括片中的模仿理论,模仿对象本身就是因素之一。与其他欲望相同,爱欲随时随地都可能孕育发生,而将其解决却殊为困难,不像食欲那样总有称手的零食填塞。其复杂令人禁不住自媚地为其赋予更多意义,仿佛这才配得上自己的九九八十一难。又是法式的自省故事,颇有侯麦的影子,红男绿女,凡俗痴嗔。古典乐全程突出,无论哪一种情绪,皆择合适的音乐加以烘托。回忆陷入叠画,动情推进镜头,用朴素的镜头铺排出如此无奈的故事。不想无奈终老,无奈却不可避免,两小我私家的契约,一方打破与否,都是得失参半,能不无奈?
果然是特别很是法国了,多重、多线的情感故事,或者叫偷情故事。穆雷之前的作品一样平常都很小清新。这部倒是在情感之余,搞出一些哲理。
m2125:如果一个刚认识的女人对你掏心置腹,她肯定喜欢你,会吻你,甚至……;如果曾经一起的女人再也不对你掏心置腹,甚至远离你,她肯定爱过你。法国人的爱情很迅猛,刚看完《眼泪之盐》的三人行,这边拍得这么具体。真正感触的是露易丝,爱得很深邃深挚无私,即是自救也是释放,而大家唯一能做的就是在现有路线上天真烂漫,人不克不及在爱情里太贪。台词很生活化,又充满哲理与思考。
老掉牙的法式婚恋小品,造作却故作轻盈
你以为占有和嫉护是爱的标志但人不会为爱情去复仇,也不会为爱情去杀戳真爱是只关乎对方的幸福爱无关占有,爱一小我私家,不占有任何东西
本片完全就是侯麦道德故事真传啊!甚至还致敬了《午后之爱》。如果爱情是说不清道不明的东西,这个电影倒是用纷繁的情事触碰到了某种真相。凯撒奖冲起来!
两人之间如果分享之事足够私密 那么两小我私家也能迅速设立建设某种亲昵关系 即使是全不认识的陌生人//这种评论辩论情感研究欲望的重文学剧本轻声画表达的法国电影 很难不往侯麦那股新浪潮去想//感谢上帝创造了法国人 让他们总是陷入多角关系而他们自己也总是能为多角关系中的自己和他人开脱//也许正如社会学家北野武师长教师所言 三角关系最不稳定因角之尖锐 人如果能拥有足够多的情人那么他的关系圈就会成为一个颠扑不破的圆//所谓渣得明理解白
3.5 感觉各方面都差口气(或者用力过猛?),可供呼吸的空间太少,包括对某段情节编排顺序也存质疑。但还是那句话,希望这样的法国电影每一年能有一打。PS:有Émilie Dequenne的每个镜头都被彻底吸引住。PPS:突然发现Guillaume Gouix长得好像以前在巴黎的一个炮友…
爱情成谜 剧作成闭环,逻辑完美自洽,所有人的所行都对应某一个瞬间的所言 即使他们是那么的不知行合一,这就是绝妙之处:当知与行是无法按照时间顺序一一对应的 是否是人对事物的感知永远都是两面甚至很多 感触感染到爱的同时也感触感染到不爱 因为偶发空缺 难以对爱的丰沛度做细致的度量 感触感染到欲望的同时也感触感染到不克不及被欲望左右 感触感染刺激的时候也意味下一秒是新一轮厌倦的入手下手 感触感染到责任的时候意味着基于承诺的爱少了愉悦和欲望的纯粹/喜欢道路的那段话 如果有很多正确道路我们不克不及同时踏上好几条 应该是对爱情的一个钻石切割面式的展示 每一个角度都折射出新的可能性/男主和桑德拉在博物馆对话时月光曲响起 哥哥和前妻最后一次做那事时裸体舞曲响起 实在是太温柔太神秘 爱的秘密完全蕴含其中 感情丰沛得让人沉醉 应该是我的2021十佳了
正如小说家在自序里「坦白」的那样,男女主人公之间的《所言所行》皆为一种幽深而笼统的情感,而非纯粹的爱情。但是读者却不顾作者的提醒,两相情愿地认为接下来的事就是作者《所言所行》的事。这部探讨读者与作者与作品之间暧昧关系的小说关注的是那些所行非所言的人。事实上,可以或许做到知行合一的人少之又少,人与人之间不正是因做不到坦诚相待和无法进行背靠背沟通,才退而求其次地靠着这种笨拙而又虚伪的体式格局接近彼此的吗?读者很容易将这种交流障碍归咎于世俗礼节的副作用,然而脱掉道德外衣的男女却也仍然需要向对方敞开心扉——经由过程分享更多隐秘的欲望、过去和真心话才能勾起对方的好奇、加深彼此的了解和巩固两性间的关系。所以与道德家侯麦无关,这是一部展现人与人之间是如何设立建设亲密关系的论文电影。它的所言在理论上可行,但实践起来却很难。
不错,娓娓道来,只有不妥协的,坚持自我的人,才不会进入二人世界。
4.0 雖然是好大一攤狗血,但情感的來去就是這種屬性。現在理解了,感情的量詞為什麼是「段」,因為確實就是一段一段的。對於這種人與人之間莫明其妙便發生了情感的狀況,開頭或許不同,但殊途同歸的一致性也證清楚明了人無時無刻想要愛。劇本文學性很強,可惜音樂略滿,且最後聖誕樹那一場戲完全可有可無。
当我们阅读诸如《会饮篇》的作品时,对话发生的空间虽已被提示,却并未被详尽地解释出来,但我们对此空间已有想象,因为它在对话中已经展开。好的文字作品自然具有这种能力,但电影要达到这点却需要对空间进行提纯的能力。侯麦与里维特分别用所言和所行解答了这个问题,而本片展示出一点(侯麦的一面显然占了上风)综合两条进路的趋势,但好像还是有些泄劲。//后来想一想,只是在调度上有少许戏剧的特征,其实不能说是里维特式的。
丝毫不加节制,几乎铺满全片的音乐、飘浮的表演与角色情感、冗余的支线及大段近乎自恋的道理说教,使影片丧失了基本的真实感与可信度,同时又不具备电影应有的自然流畅与抽象性,更像是一部满足人们法式意淫且匠气浓郁的造作奇情志。当然也有一些精彩灵性的段落,但很少。唯一有魅力的角色是樊尚·马凯涅,只有他的情感、精神状态和表演像真实人类,同时伴随着一种男性的无能举止与温柔沉醉又心旷神怡的怯怯乔乔情意。
–,其实讨厌不起来,如果欲望是一个悖论,那么一段关系的解体随时伴随着一段新的关系的生成。。。法国人的爱情观怎么这么德勒兹啊?感觉导演的ego还是太大了,所以聚焦点始终还是人物而不是整个情景,于是内心独白在某些时刻成了自我辩护,爱情的迷宫在刚刚展开的一刻起就悄然收拢。
太差劲了 法国电影再这么搞下去真是找死 平庸空洞虚伪 演员困惑于导演的做作和虚伪而在镜头下失去存在感 对音乐的一顿乱用不仅侮辱了古典音乐更显示了导演的无知和缺乏自知之明 人物塑造的唯一逻辑就是为了排列组合的乱搞而乱搞 人生仿佛只有在乱搞中才能找到自我 以及为了让乱搞中的人看起来仿佛拥有自我而配上一些人们对法国资产阶级幻想中的居所和腔调 @中国电影资料馆
替代与模仿——一个很微妙的观点:爱是这一情境中的习得
爱情没有什么稀奇,难的是找到内心的安定,以及践行“我爱你 与你无关”的勇气。
C+ / 追忆:摩涅莫绪涅与爱若斯的合一。尽管不断有秘密遮罩,但叙述所依据的法则却是透明可传递的。而当追忆结束,我们发现一层层的过去和仍在流逝的当下处在同一平面,并最终在仿佛永远空转的关系中找到那以被动之姿主动拥抱命运的力量。故事本身停留在此也能够了,但创作者显然还是太执迷于继续环绕着“情爱”关系打转。因而关于“友爱”关系的新图景又慢慢消散了,只能将爱欲武断地总结为“选择”和“路”,无法触及先于“路”的不可分的内在绵延。所以某种程度上也确实是陈腐的。
演員都太熟了,所以看著偶爾會想到他們之前的角色,這說清楚明了導演的一些問題。男人好幸福,哪個男人不想要這麼通情達理的前妻/女人?這部片的台詞/戲劇本質根本不是電影的,而且這種形式的東西90年代之前侯麥還有雷奈布列松都已玩爛了。另外女主角哪裡有問題,不停出戲。
情事大全,如同将世间所有存在的情感关系一一展示。有对错吗?「但爱情的划定规矩是什么呢?」——当然虽然话是这么说,可也实在是只有法国人才能拍得脱俗不违和。只是最终既不似侯麦的轻巧,往深邃深挚里去又没完全拍出对话之间应承载的情感浓度。更多被剧情的迁移转变而不是感情的自然流转所牵引。表哥与扮演前妻新丈夫的男人偶遇的一段视角切换有点问题。
这多是我看过情爱纠葛最复杂的电影之一,三组人物直接来了一个排列组合,看到一条短评说:全球的男男女女都在乱搞,但只有法国人能把它拍出来,哈哈,这条评论简直刀刀见血。关于精神关于肉体,关于婚姻关于爱情,关于背叛关于道德,关于边界关于责任,导演用密集的文本和三言两语的对白娓娓道来,逐一探讨。“如果你想睡我,先不要跟我谈爱情”,哈哈,在爱情真空的开放式关系中,男女之情会随时流变,一见倾心可能变成一夜情,好友可能变室友,室友可能变炮友,炮友可能变成恋人,恋人可能变成陌生人。有时候不禁要问:所谓的一见钟情、彼此吸引、互相欣赏、长情陪伴,怦然心动,本没有清晰的界限,是我们狭隘的预设束厄局促了男女之间的关系以及婚姻关系。
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